潮流玩具融入非遗元素、食品工厂建起月饼博物馆、陶瓷企业设立文化车间……制造名城东莞正经历一场从“世界工厂”到“美学策源地”的蝶变。
12月12日，中国共产党东莞市第十五届委员会第十次全体会议召开，提出“智创优品、和美宜居”的城市发展战略目标，加快建设现代化新东莞。其中，专门提出“要把品质提升和品牌打造作为加快产业转型升级的重要抓手，擦亮‘制造美学之城’城市产业名片”。“制造美学之城”已然上升为东莞的城市发展战略。
（东莞首度以“制造美学之城”城市产业新形象亮相第138届广交会。龚名扬 摄）
作为区域（城市）产业名片计划的全国首批试点城市之一，去年12月，东莞发布《东莞制造美学城市IP研究报告》，在全国首次提出“制造美学”概念。今年10月的第138届广交会上，“东莞制造美学之城”形象首次在国家级展台集中亮相，东莞正在书写一部从“制造产品”到“定义美学”的进化论。
过去一年，南方日报记者深入走访东莞34个镇街园区，在制造一线寻找美、在生产现场感知美，用产业变革的一手材料，叙述东莞制造在设计、工艺、生产、产品、人文、理念六大维度的变美故事，为中国制造的未来价值提供了东莞样本。
破局：从“加工制造”到“美学觉醒”
转型，始于市场需求的结构性变化。
市委全会提出，进入“十五五”时期，中国式现代化的新目标、高质量发展的新要求、千万市民的新期盼，对东莞城市发展提出了全新的要求。
东莞的故事，曾是一部关于“效率”的史诗，全球每5部手机就有1部产自这里，接单、代工、出口的循环曾是这座城市的节奏。然而，故事近年来悄然变奏——一边，传统的成本优势减弱，廉价劳动力和大规模生产的模式难以为继；另一边，市场的声音已经改变。
（漫步者花再LINEFRIENDS联名款限定耳机礼盒内含7种产品。黄政正 摄）
漫步者副总裁、董事会秘书李晓东告诉记者：“现今一代的消费者已不满足于性价比，他们要求和别人不一样，这种不同就表现在每种品牌背后的文化定位上。”面对消费新趋势，漫步者从听觉向视觉跨越，依靠外形、灯光等设计加持，赋予传统音箱产品更立体的美感。
当传统模式触及增长上限，产品背后的美学便成为了打破同质化竞争、引导消费新趋势的关键。
（马可波罗的智能车间。受访者供图）
东莞拥有超180万户市场主体，其中工业企业22万家，形成了涵盖34个大类、6万多种产品的现代产业体系，培育出一个万亿级电子信息制造业集群，一个五千亿级装备制造业集群，以及新材料、食品饮料、造纸和纺织服装鞋帽四个千亿级产业集群。
如今，美正从设计、工艺、生产、产品、人文、理念的每一个环节浸润着东莞制造，并逐渐显露锋芒。换句话说，作为一种新的生产要素，美学正在重构东莞制造的价值。
从代工生产的桎梏中破局，东莞发起一场关乎制造本质的美学觉醒，通过聚焦产品美学和背后的文化价值，把实用产品变身艺术媒介，用美学赋能企业转型升级。
铸魂：以文化重新定义“制造”
市委全会提出，以“制造美学之城”为统领，加快打造一批“东莞优品”，以强大的品牌效应带动产业升级，带动传统制造向“微笑曲线”两端延伸。
这一部署揭示着：对美学的探索深入到一定阶段，必然触及文化的核心。制造美学在东莞的深化，是一场为工业产品注入文化灵魂的行动。
（拼酷的点翠凤冠。 龚名扬 摄）
首先是传统文化资源的转化——“拼酷”将复杂精美的“千角灯”转化为可亲手组装的3D金属拼图；马可波罗让瓷砖成为文化的载体；OPPO将敦煌藻井图案转化为呼吸灯纹样。当非遗等文化资源融入现代商品，这种转化让制造不再是简单的物理加工，而成为文化传承与传播的创造性环节。
其次是产品叙事向空间叙事的升级。华美食品主动建设月饼文化博物馆、得利钟表打造时空科普馆、慕思兴建睡眠文化博物馆，许多企业开始围绕核心产品，构建完整的文化体验空间，将单一的产品功能扩展为对节庆、时间、睡眠等主题的文化探讨，从产品的生产商变为讨论的发起者。
（华美食品建设的月饼文化博物馆。刘冠希摄）
从卖产品转向传播文化，东莞制造被赋予了叙事能力，产品成为承载故事与理念的文化媒介，这种趋势突破企业围墙，融入城市肌理，在工业城市形成一道美学新风——2025湾区文采会以“从制造美学出发”为主题链接东莞制造与文化主理人，“制造美学”主题展融入1号线等公共空间，鳒鱼洲文创园的旧糖厂厂房被改造为设计师工作室、美学餐厅和艺术展厅。
当一块瓷砖能讲述敦煌故事，一台手机能闪烁千年纹样，一座旧工厂能化身文艺空间时，东莞制造的内涵已被改写，它不再是产能、效率和成本的代名词，而是一场有故事、有温度、有生命力的文化创造行动。
跃升：城市理念的价值重塑
市委全会提出，加快建设“智创优品、和美宜居”的现代化新东莞，一方面要推动东莞制造向价值链高端迈进，另一方面也要努力打造千万人口共建共治共享的美好家园。
制造的终点是美学，而人是制造美学中最具活力的灵魂。东莞的新战略，反映出制造美学“产城人文”深度融合的人文之美与理念之美。
推动制造与美学深度融合，是东莞对自身从“制造”到“智造”、再到“创造”发展路径的战略性思考，是对工业文化价值的重新发现，也彰显了其作为全国首批区域（城市）产业名片试点城市的先锋姿态。
（“我在！一座城和两亿人的在场证明”当代艺术展上的作品《海浪》。受访者供图）
今年3月，东莞在北京X美术馆举办“我在！一座城和两亿人的在场证明”展览，用艺术语言诠释工业文明。日光灯管锻造的《白云》、钢铁零件堆叠的《海浪》等作品，将车间符号升华为存在主义艺术。流水线上的工装、出租屋挂历、褪色招工启事等五千余件影像档案将发展的微观史转变为公共记忆。
（《南方日报·东莞观察》创刊20周年融媒作品展。龚名扬摄）
东莞将制造现场转化为艺术现场，是对劳动者主体性的唤醒与致敬：他们不仅是生产的参与者，更是工业诗学的书写者、城市精神的缔造者。当人的创造意志与物的工业逻辑相遇，冰冷的器械被赋予温度，重复的劳动升华为叙事，制造便超越了经济范畴，成为一种理念之美。
美学，曾被视为制造业的“附加值”，而今在东莞，它正成为驱动产业进阶的核心生产要素之一。当制造被赋予美学的灵魂，产品便拥有了穿越周期的力量。这条路，东莞正在探索，也正在定义。
（撰文：张帆 王颖 吴擒虎 章倩倩 李怡婕 陈垚璇）（新华报业网）
本文链接：广东东莞：从制造产品到制造美学http://www.sushuapos.com/show-1-54396-0.html
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