《二十四节气歌》
春雨惊春清谷天 夏满芒夏暑相连
秋处露秋寒霜降 冬雪雪冬小大寒
诵读人:卫欣
广播电视从业者,普通话一级甲等
五个一工程奖获得者
“微雨众卉新,一雷惊蛰始”。惊蛰,是二十四节气的第三个节气,一般在每年的3月5日或6日交节。《月令七十二候集解》中说:“二月节,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰”,古人认为,农历二月中,春雷始鸣,惊醒了蛰伏于地下冬眠的百虫,万物开始复苏。万物复苏当然不是因为雷震,而是到了惊蛰,就进入了“数九”的最后一“九”了,气温回升加快,阳光和微风都变得温暖起来,春天来了。植物们努力地探出头来萌动,动物们舒展身子打着哈欠,“一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼” 。
农耕生产与大自然的节律息息相关,每个节气都是农耕文化对于自然节令的反应,惊蛰是春耕开始的时候,更是劳动人民最重要的农事节气,“田家几日闲,耕种从此起”。惊蛰节气一到,大部分地区开始春耕备耕,北方冬小麦全面返青。
所有的蛰伏,都是为了这一刻的盛大绽放,于无声处,那始震的惊雷,为生命注入了复苏的能量,使之在天地间迸发出新的生机和活力。让我们与大自然一起,和着“一雷惊蛰始,万物齐生长”的喜悦,奔赴活色生香的春天!
“二十四节气”,是上古农耕文明的产物,在“二十四节气”中,“五天为一候,三候为一气”,即半个月为一个节气,每个节气分三候,一年共“二十四节气”、“七十二候”,古人将各“候”均与一个物候现象相对应。这是我们古人独有的关于时令、气候、物候变化规律的知识体系,属于我们祖先的时间哲学,至今仍然指导着传统农业生产和我们的日常生活。
▍一候 桃始华
桃花是春天重要的物候花,桃花的花芽在严冬时蛰伏,到惊蛰节气开始开花了。
▍二候 仓庚鸣
仓庚就是黄鹂鸟,惊蛰后五日,黄鹂鸟感知到春阳之气,开始鸣叫求偶。古人认为,黄鹂鸟鸣叫是春天到来农耕开始的物候标志。
▍三候 鹰化为鸠
随着天气日渐和暖,鹰开始悄悄地躲起来繁育后代,原本蛰伏的鸠此时开始出来鸣叫求偶。鹰和鸠这两种鸟儿外形很相似,古人认为鸠是由鹰变化而来的。
与节气相关的各种民俗,是珍贵的文化遗产。惊蛰节气的民俗活动主要有“惊蛰吃梨”、“撒灰驱虫”等。
▍惊蛰吃梨
“梨”和“离”谐音,是远离的意思。惊蛰节气是昆虫复苏的时候,此时天气乍暖还寒,气候比较干燥,惊蛰日吃梨,蕴含着让虫害远离庄稼的期盼;还寓意着人们远离疾病,新的一年健康平安的美好愿望。
▍撒灰驱虫
古人认为,惊蛰雷响会唤醒冬眠中的蛇虫鼠蚁,各种害虫开始活跃,惊蛰日,人们用艾叶、菖蒲等熏家中四角,在房屋的墙基处、门槛外撒一些石灰或柴灰,意在“拦门辟灾”、“辟除百虫”,驱赶、清除虫蚁等污邪之物。
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