《二十四节气歌》
春雨惊春清谷天 夏满芒夏暑相连
秋处露秋寒霜降 冬雪雪冬小大寒
诵读人：卫欣
广播电视从业者，普通话一级甲等
五个一工程奖获得者
“微雨众卉新，一雷惊蛰始”。惊蛰，是二十四节气的第三个节气，一般在每年的3月5日或6日交节。《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰”，古人认为，农历二月中，春雷始鸣，惊醒了蛰伏于地下冬眠的百虫，万物开始复苏。万物复苏当然不是因为雷震，而是到了惊蛰，就进入了“数九”的最后一“九”了，气温回升加快，阳光和微风都变得温暖起来，春天来了。植物们努力地探出头来萌动，动物们舒展身子打着哈欠，“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼” 。
农耕生产与大自然的节律息息相关，每个节气都是农耕文化对于自然节令的反应，惊蛰是春耕开始的时候，更是劳动人民最重要的农事节气，“田家几日闲，耕种从此起”。惊蛰节气一到，大部分地区开始春耕备耕，北方冬小麦全面返青。
所有的蛰伏，都是为了这一刻的盛大绽放，于无声处，那始震的惊雷，为生命注入了复苏的能量，使之在天地间迸发出新的生机和活力。让我们与大自然一起，和着“一雷惊蛰始，万物齐生长”的喜悦，奔赴活色生香的春天！
“二十四节气”，是上古农耕文明的产物，在“二十四节气”中，“五天为一候，三候为一气”，即半个月为一个节气，每个节气分三候，一年共“二十四节气”、“七十二候”，古人将各“候”均与一个物候现象相对应。这是我们古人独有的关于时令、气候、物候变化规律的知识体系，属于我们祖先的时间哲学，至今仍然指导着传统农业生产和我们的日常生活。
▍一候 桃始华
桃花是春天重要的物候花，桃花的花芽在严冬时蛰伏，到惊蛰节气开始开花了。
▍二候 仓庚鸣
仓庚就是黄鹂鸟，惊蛰后五日，黄鹂鸟感知到春阳之气，开始鸣叫求偶。古人认为，黄鹂鸟鸣叫是春天到来农耕开始的物候标志。
▍三候 鹰化为鸠
随着天气日渐和暖，鹰开始悄悄地躲起来繁育后代，原本蛰伏的鸠此时开始出来鸣叫求偶。鹰和鸠这两种鸟儿外形很相似，古人认为鸠是由鹰变化而来的。
与节气相关的各种民俗，是珍贵的文化遗产。惊蛰节气的民俗活动主要有“惊蛰吃梨”、“撒灰驱虫”等。
▍惊蛰吃梨
“梨”和“离”谐音，是远离的意思。惊蛰节气是昆虫复苏的时候，此时天气乍暖还寒，气候比较干燥，惊蛰日吃梨，蕴含着让虫害远离庄稼的期盼；还寓意着人们远离疾病，新的一年健康平安的美好愿望。
▍撒灰驱虫
古人认为，惊蛰雷响会唤醒冬眠中的蛇虫鼠蚁，各种害虫开始活跃，惊蛰日，人们用艾叶、菖蒲等熏家中四角，在房屋的墙基处、门槛外撒一些石灰或柴灰，意在“拦门辟灾”、“辟除百虫”，驱赶、清除虫蚁等污邪之物。
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