“拼了命地活下去，活着就有希望，一定要跟鬼子干到底。”当排长“老山东”意识到被敌军包围，战士们已经几天没吃饱饭，他下令分散突围，活下来的人去牡丹江松林镇的八棵松，在最高的那棵松树上刻下自己的代号，潜伏起来，等待归队。
近日热播的电视剧《归队》一上来便将悬念拉满。剧集聚焦于东北抗日联军（简称“抗联”）的一个支队，队伍在遭受重大损失后，几名队员以不同的方式，历尽艰险，最终归队。他们如此普通，他们的经历却如史诗般壮烈。在豆瓣上，网友评价道：“作为一个牡丹江人，对东北抗联的敬意溢于言表，甚至看的过程中，哪怕是平淡剧情的部分，我都觉得想哭。”“前几天追抗日剧《归队》，看得我时而心痛不已，时而咬牙切齿，时而又热血沸腾。”“每一个人物都是平凡的人，有理想的同时也都有七情六欲，情节合理。”
《归队》呈现出人性的光明与黑暗，精神的崇高与堕落，生活的艰难与欢乐，取与的纠结与决绝……其中，最令人点赞之处在于，它以直接的方式回答了一个问题：为什么中国能在伟大的抗战中取得胜利？我们究竟赢在哪里？
归队成为战士的信仰
或许，很少有人曾意识到，中国东北是最难展开游击战的地区之一。
每年很长时间，这里的气候不适合室外生存，冬季气温更低至零下三四十度，有人的耳朵、手指、脚趾甚至会被冻掉。日军将当地村民强制集中居住，抗联得不到食物、衣服等。正如《归队》中所呈现出来的那样：战士们轻易不能生火取暖，深可没腰的积雪限制了我方移动，行踪又很容易被发现——敌人会沿着雪地上的脚印，进行追击。
东北抗联孤悬敌后14年，仅3万余人，而日本关东军最多时或超百万，另有14万伪军、10万伪警察。双方装备上的差距，更是惊人。据不完全统计，抗联战死沙场的师以上干部，就有80余位。
《归队》中“老山东”的支队所遇到的困境，并非个案。许多抗联老兵在冬季被分散到各村，春天再归队。每次“分散—归队”，都可能带来实力上的损失——有的队员潜伏时因身份暴露，被敌人杀害；有的队员在亲戚朋友的劝说下，离开部队，回归平民；有的队员丢失了武器，战斗力大大下降……然而，每次“分散”后，“归队”便成了战士的自觉，甚至是信仰。整整14年，抗联越打越强。《归队》呈现了一批抗联老兵，一到某个关键点，他们就会突然转向一个共同的方向——归队。
进山游击的日子，整天提心吊胆；出山潜伏的日子，同样整天提心吊胆。在一般人看来，这是难以承受的折磨。可在《归队》中，抗联士兵出身不同、性格不同、遭遇不同，可面对困难，几乎所有人给出了坚定的回答：绝不放弃。究竟是什么力量，将他们聚合为一体？
刻画归队者的群像
《归队》刻画了“归队”者的群像。
“老山东”有一个幸福的小家庭，有几亩地，足够全家三口人生活。为了抗战，“老山东”离开家，无暇照顾已残疾的儿子，后者拒绝叫他爸爸。“分散”回家期间，儿子渐渐理解了父亲，终于叫他爸爸时，“老山东”却又踏上了“归队”之路。
田小贵是大地主家的独子，日军都在拉拢他家人。田小贵本在哈尔滨上学，可国难当头，他义无反顾加入抗联，几次冻饿将死，回到父亲身边，但他很快又会“归队”，带走父亲买的枪，以及用父亲的钱组织的武装队伍。
高云虎差点儿被黑心商人活埋，夜来好饭馆的女老板大阔枝救了他。乱世中，大阔枝在男人的世界中“拳打脚踢”，渴望有个依靠，她爱上萍水相逢的高云虎，高云虎也爱大阔枝，但在“归队”的召唤下，他毅然告别，宁可被误解为负心。
抗联战士万福庆在“分散”时得到了大阔枝的帮助，安全地隐蔽下来，可没多久，他便抱怨：太没意思了，我快憋死了。
卫生员花儿被日军追杀，土匪“葱山小白马”救了她，两情相悦，花儿成了压寨夫人。可她却说服二当家、三当家，反将“葱山小白马”绑架，一起“归队”……
一个个鲜活的人物，衬托起抗联斗争的全景。作为个体，他们的遭遇充满偶然，但作为整体，却又指向某种必然：无数前辈的牺牲与奉献，汇聚成战胜一切敌人的力量。
正如一位网友评价：“《归队》的深刻之处，在于它没有停留在个人英雄主义的颂歌层面，而是进一步探讨了个人与集体之间的辩证关系。‘归队’不仅是身体的回归，更是精神上的重新融入与认同。剧中有一个反复出现的意象：单个士兵如河流般最终汇入集体的大海。这种回归不是个性的消解，而是个体价值在集体中的最大化实现。”
抗日精神来自何处
不仅呈现抗联战士们的“归队”壮举，电视剧《归队》向前又推进了一步：战士们的精神，来自何处？
于是，《归队》刻画了大量的普通人，他们也在“归队”——回到祖祖辈辈坚守的道德中，公正、爱国、自尊、珍爱生命、彼此帮助，都是其中必有之义，为此，他们甘愿粉身碎骨。
以花儿的母亲为例，她本是一位懦弱的农村妇女，即使家被日军烧毁，她也选择了忍耐。然而，当邻居告诉她，花儿就在村外，她突然迸发出惊人的勇气，给女儿送去食物，并用身体为女儿挡枪。
“葱山小白马”本是土匪头子，唯利是图，可他从不欺负百姓，他选拔的二当家、三当家都是苦出身，都有朴素的爱国情感。“葱山小白马”傲慢、自负、好色，却坚守着他自己的道德底线。
“老山神”是参帮的老大，带着十几个兄弟在山中找野参，为了大家的“饭碗”，他不敢招惹日军，也不愿帮助抗联，但他认可“老山东”和田小贵的为人，在参帮这个“利益至上、不择手段”的小团队中，“老山神”努力在大义与金钱之间保持平衡，但他的人性光芒最终压倒了一切，他也因此付出了生命的代价。
大阔枝敢爱敢恨，她想逃离辛苦恣睢的生活，与真爱在一起，但她心中始终有大是大非，深知挽留高云虎，只能得到一份失去尊重的情感，那不是她要的……
这些人，他们看上去普通、温和、低调，内心却蕴含着惊人的能量。几千年来，他们一直是天地间最骄傲的存在，他们凭双手养活自己，靠勇气与韧劲抵抗命运强加给他们的一切，只为活得像个人——自由地去爱，去尊重，去想象。谁夺走了他们心中的逍遥，谁就注定灭亡。
勇敢早已写入每个中国人的基因中，有这样的老百姓，才会有这样的抗联战士。
抗战爆发前，个别“精英”感到前途无望，甚至发出“抵抗必亡国，屈服乃上策”，这是因为他们没看到大阔枝、“葱山小白马”、“老山神”们，也就看不到“老山东”、高云虎、田小贵们。“抗战必胜”不是一句空话，是基于对民族精神的深入了解而做出的判断。
细节还需精益求精
《归队》有雄心、有想法，但在一些细节的处理上，仍有可商榷之处。
比如，“日本密探破坏抗联设在松林镇的联络站”一段，渲染了半集，却无后续，不免有“为悬疑而悬疑”之嫌；“向柳德海借枪”一段，将近一集，与其他情节并无关联，插在任何一部抗日剧中似乎都行……这种“文摘式”的创作，在某种程度上拖累了整体叙事的节奏。
角色创作方面，反派肖铁林，人物设计过于漫画化，抗联战士付出巨大的努力，只是和一个搞笑角色来对抗，会降低情节的紧张感。还有汤德远，本是全剧最复杂、最有看头的角色，他本是“老山东”手下的二班长，分散后，被日军抓作劳工，巧遇已成为汉奸的发小肖铁林。肖铁林帮助汤德远越狱，却让汤德远的许多同伴被杀，这让后者陷入自责。此后，二人结成“死党”，开始无道德生存。但当“老山东”等人出现时，汤德远又陷入了“归队”与“不归队”的两难选择。然而，剧集主创对人物的纠结与灵魂之痛的刻画还是有些浅尝辄止，让位给了情节的奇观与叙事的反转，这不失为一种遗憾。
在常识上，《归队》也有改进空间，剧中展示了传统采人参的仪式，包括“架棍”“设棒槌锁”等，可“老山神”竟用铁器挖人参，这会让人参品质因氧化而大大降低，这种常识性的漏洞，会影响剧作的品质。
总之，“好想法需好办法”，要想出精品，主创还需在细节上下足功夫。（唐山）
“拼了命地活下去，活着就有希望，一定要跟鬼子干到底。”当排长“老山东”意识到被敌军包围，战士们已经几天没吃饱饭，他下令分散突围，活下来的人去牡丹江松林镇的八棵松，在最高的那棵松树上刻下自己的代号，潜伏起来，等待归队。
近日热播的电视剧《归队》一上来便将悬念拉满。剧集聚焦于东北抗日联军（简称“抗联”）的一个支队，队伍在遭受重大损失后，几名队员以不同的方式，历尽艰险，最终归队。他们如此普通，他们的经历却如史诗般壮烈。在豆瓣上，网友评价道：“作为一个牡丹江人，对东北抗联的敬意溢于言表，甚至看的过程中，哪怕是平淡剧情的部分，我都觉得想哭。”“前几天追抗日剧《归队》，看得我时而心痛不已，时而咬牙切齿，时而又热血沸腾。”“每一个人物都是平凡的人，有理想的同时也都有七情六欲，情节合理。”
《归队》呈现出人性的光明与黑暗，精神的崇高与堕落，生活的艰难与欢乐，取与的纠结与决绝……其中，最令人点赞之处在于，它以直接的方式回答了一个问题：为什么中国能在伟大的抗战中取得胜利？我们究竟赢在哪里？
归队成为战士的信仰
或许，很少有人曾意识到，中国东北是最难展开游击战的地区之一。
每年很长时间，这里的气候不适合室外生存，冬季气温更低至零下三四十度，有人的耳朵、手指、脚趾甚至会被冻掉。日军将当地村民强制集中居住，抗联得不到食物、衣服等。正如《归队》中所呈现出来的那样：战士们轻易不能生火取暖，深可没腰的积雪限制了我方移动，行踪又很容易被发现——敌人会沿着雪地上的脚印，进行追击。
东北抗联孤悬敌后14年，仅3万余人，而日本关东军最多时或超百万，另有14万伪军、10万伪警察。双方装备上的差距，更是惊人。据不完全统计，抗联战死沙场的师以上干部，就有80余位。
《归队》中“老山东”的支队所遇到的困境，并非个案。许多抗联老兵在冬季被分散到各村，春天再归队。每次“分散—归队”，都可能带来实力上的损失——有的队员潜伏时因身份暴露，被敌人杀害；有的队员在亲戚朋友的劝说下，离开部队，回归平民；有的队员丢失了武器，战斗力大大下降……然而，每次“分散”后，“归队”便成了战士的自觉，甚至是信仰。整整14年，抗联越打越强。《归队》呈现了一批抗联老兵，一到某个关键点，他们就会突然转向一个共同的方向——归队。
进山游击的日子，整天提心吊胆；出山潜伏的日子，同样整天提心吊胆。在一般人看来，这是难以承受的折磨。可在《归队》中，抗联士兵出身不同、性格不同、遭遇不同，可面对困难，几乎所有人给出了坚定的回答：绝不放弃。究竟是什么力量，将他们聚合为一体？
刻画归队者的群像
《归队》刻画了“归队”者的群像。
“老山东”有一个幸福的小家庭，有几亩地，足够全家三口人生活。为了抗战，“老山东”离开家，无暇照顾已残疾的儿子，后者拒绝叫他爸爸。“分散”回家期间，儿子渐渐理解了父亲，终于叫他爸爸时，“老山东”却又踏上了“归队”之路。
田小贵是大地主家的独子，日军都在拉拢他家人。田小贵本在哈尔滨上学，可国难当头，他义无反顾加入抗联，几次冻饿将死，回到父亲身边，但他很快又会“归队”，带走父亲买的枪，以及用父亲的钱组织的武装队伍。
高云虎差点儿被黑心商人活埋，夜来好饭馆的女老板大阔枝救了他。乱世中，大阔枝在男人的世界中“拳打脚踢”，渴望有个依靠，她爱上萍水相逢的高云虎，高云虎也爱大阔枝，但在“归队”的召唤下，他毅然告别，宁可被误解为负心。
抗联战士万福庆在“分散”时得到了大阔枝的帮助，安全地隐蔽下来，可没多久，他便抱怨：太没意思了，我快憋死了。
卫生员花儿被日军追杀，土匪“葱山小白马”救了她，两情相悦，花儿成了压寨夫人。可她却说服二当家、三当家，反将“葱山小白马”绑架，一起“归队”……
一个个鲜活的人物，衬托起抗联斗争的全景。作为个体，他们的遭遇充满偶然，但作为整体，却又指向某种必然：无数前辈的牺牲与奉献，汇聚成战胜一切敌人的力量。
正如一位网友评价：“《归队》的深刻之处，在于它没有停留在个人英雄主义的颂歌层面，而是进一步探讨了个人与集体之间的辩证关系。‘归队’不仅是身体的回归，更是精神上的重新融入与认同。剧中有一个反复出现的意象：单个士兵如河流般最终汇入集体的大海。这种回归不是个性的消解，而是个体价值在集体中的最大化实现。”
抗日精神来自何处
不仅呈现抗联战士们的“归队”壮举，电视剧《归队》向前又推进了一步：战士们的精神，来自何处？
于是，《归队》刻画了大量的普通人，他们也在“归队”——回到祖祖辈辈坚守的道德中，公正、爱国、自尊、珍爱生命、彼此帮助，都是其中必有之义，为此，他们甘愿粉身碎骨。
以花儿的母亲为例，她本是一位懦弱的农村妇女，即使家被日军烧毁，她也选择了忍耐。然而，当邻居告诉她，花儿就在村外，她突然迸发出惊人的勇气，给女儿送去食物，并用身体为女儿挡枪。
“葱山小白马”本是土匪头子，唯利是图，可他从不欺负百姓，他选拔的二当家、三当家都是苦出身，都有朴素的爱国情感。“葱山小白马”傲慢、自负、好色，却坚守着他自己的道德底线。
“老山神”是参帮的老大，带着十几个兄弟在山中找野参，为了大家的“饭碗”，他不敢招惹日军，也不愿帮助抗联，但他认可“老山东”和田小贵的为人，在参帮这个“利益至上、不择手段”的小团队中，“老山神”努力在大义与金钱之间保持平衡，但他的人性光芒最终压倒了一切，他也因此付出了生命的代价。
大阔枝敢爱敢恨，她想逃离辛苦恣睢的生活，与真爱在一起，但她心中始终有大是大非，深知挽留高云虎，只能得到一份失去尊重的情感，那不是她要的……
这些人，他们看上去普通、温和、低调，内心却蕴含着惊人的能量。几千年来，他们一直是天地间最骄傲的存在，他们凭双手养活自己，靠勇气与韧劲抵抗命运强加给他们的一切，只为活得像个人——自由地去爱，去尊重，去想象。谁夺走了他们心中的逍遥，谁就注定灭亡。
勇敢早已写入每个中国人的基因中，有这样的老百姓，才会有这样的抗联战士。
抗战爆发前，个别“精英”感到前途无望，甚至发出“抵抗必亡国，屈服乃上策”，这是因为他们没看到大阔枝、“葱山小白马”、“老山神”们，也就看不到“老山东”、高云虎、田小贵们。“抗战必胜”不是一句空话，是基于对民族精神的深入了解而做出的判断。
细节还需精益求精
《归队》有雄心、有想法，但在一些细节的处理上，仍有可商榷之处。
比如，“日本密探破坏抗联设在松林镇的联络站”一段，渲染了半集，却无后续，不免有“为悬疑而悬疑”之嫌；“向柳德海借枪”一段，将近一集，与其他情节并无关联，插在任何一部抗日剧中似乎都行……这种“文摘式”的创作，在某种程度上拖累了整体叙事的节奏。
角色创作方面，反派肖铁林，人物设计过于漫画化，抗联战士付出巨大的努力，只是和一个搞笑角色来对抗，会降低情节的紧张感。还有汤德远，本是全剧最复杂、最有看头的角色，他本是“老山东”手下的二班长，分散后，被日军抓作劳工，巧遇已成为汉奸的发小肖铁林。肖铁林帮助汤德远越狱，却让汤德远的许多同伴被杀，这让后者陷入自责。此后，二人结成“死党”，开始无道德生存。但当“老山东”等人出现时，汤德远又陷入了“归队”与“不归队”的两难选择。然而，剧集主创对人物的纠结与灵魂之痛的刻画还是有些浅尝辄止，让位给了情节的奇观与叙事的反转，这不失为一种遗憾。
在常识上，《归队》也有改进空间，剧中展示了传统采人参的仪式，包括“架棍”“设棒槌锁”等，可“老山神”竟用铁器挖人参，这会让人参品质因氧化而大大降低，这种常识性的漏洞，会影响剧作的品质。
总之，“好想法需好办法”，要想出精品，主创还需在细节上下足功夫。（唐山）
行走大河上下，共享盛世中华，山东广播电视台携手沿黄九省（区）广播电视台再度重磅推出《黄河文化大会》第二季。节目依次聚焦了青海、四川、甘肃等沿黄九省（区），每期题目以省份为主题，深入挖掘沿黄各省 在过去几天里，有几部新剧开始播出，其中包括了许多人期待已久的《乡村爱情16》。这部备受瞩目的影视作品一经播出，便取得了巨大的成功和广泛的关注。不仅它的热度一路居高不下，各大社交平台也频繁出现了与 随着电视剧的热播，“《元宇宙回到1995》第16集分集剧情介绍”也逐渐引起了广大粉丝的关注，众所周知该剧一经播出，就以其精彩的剧情，精良的制作，精心的演绎，受到了观众的一致好评，拿下了收视第一的宝座，是非常 最近，备受观众期待的《善意的竞争》正式播出，这部作品在宣传期间就已拥有相当高的热度和人气。在播出之后，这部剧的表现令观众们感到欣喜和满意，真正地实现了大家的期待。今天，我将为大家讲讲韩剧《善意的 “哈尔的移动城堡是宫崎骏的吗”是近期追剧党非常关注的话题，因为该剧最近在各个短视频APP上爆火了，相信小伙伴们也看到了不少的片段了，大家对于剧中的哈尔的移动城堡是宫崎骏的吗的问题讨论也是非常的 2月6日，备受期待的年代情感群像剧《南来北往》正式在央视八套及爱奇艺开播。该剧由著名导演郑晓龙、刘璋牧联合执导，白敬亭、丁勇岱、金晨等实力派演员领衔主演，在春节期间为观众呈现一段跨越四 。本文链接：活着 只为一次漫长的《归队》http://www.sushuapos.com/show-7-23772-0.html
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