随着电影《哪吒之魔童闹海》（又称《哪吒2》）票房突破120亿元，它成功晋级世界影史前十。随之，“二刷哪吒”“三刷哪吒”成为热门社交话题。看电影，一刷看剧情，二刷看细节。其实《哪吒2》中藏着许多与我国传统文化有关的惊喜。用导演饺子的话来说：“中国传统文化是动画电影创作的一座巨大宝藏。”
在大屏幕中“寻宝”
如今，文物以独特的魅力在影视剧中大放异彩，等待我们的偶然一瞥。许多观众发现，一些国宝竟在《哪吒2》中“复活”了，大家忙着在影片中“寻宝”。
影片中，负责看守哪吒重任的结界兽憨态可掬，让人有似曾相识的感觉。它的形象设计灵感正是来源于三星堆遗址的青铜器。
从细节上看，结界兽的外观材质和配色与三星堆青铜器高度相似，其中一只结界兽的头部造型高度还原了三星堆金面铜人头像，无论是金面具的元素还是耳朵部位的纹饰都极具三星堆文物的风格。有观众评价：“结界兽呆萌可爱的表情与三星堆青铜像的庄严肃穆形成了巧妙的反差，这种碰撞拉近了我们与文物的距离。”
古老的青铜元素始终在影片中贯穿。比如，炼就仙丹的天元鼎，其小鼎的扁足龙纹借鉴了商代龙纹扁足鼎的礼器特征，而大鼎浑圆的造型则来自战国铜敦；哪吒母亲殷夫人使用的青铜剑，是典型的战国圆首双箍青铜剑风格，等等。
影片中，哪吒前往玉虚宫时，一群仙鹤飞舞，空灵而静寂的宫殿让人充分领略宋韵之美。玉虚宫的外景色彩与布局是对宋徽宗名画《瑞鹤图》的致敬。
玉虚宫内，两只仙鹤停留在宫殿鸱吻上，鸱吻的出现让不少文博爱好者惊喜连连。鸱吻是中国古代建筑屋顶正脊的重要装饰，通常被塑造成龙形，有避邪和防火之意。宋徽宗将此景绘于绢上，寓意天降祥瑞、国泰民安。
七色宝莲是《哪吒2》里最重要的宝器之一，正是有了它，哪吒和敖丙才能重塑肉身。七色宝莲的设计与汉代的博山炉极为相似。博山炉以层峦叠嶂的山形为造型，是古代的“香薰机”，焚香时烟雾缭绕如海上仙山，被汉代人视为神仙居所的象征。
建筑爱好者还发现，玉虚宫内的仙池花园，是我国古代桥梁经典之作——山西晋祠“鱼沼飞梁”的同款建筑。“鱼沼”指的是桥下泉池，“飞梁”即水上之桥，仿佛展翅大鸟，这座桥梁始建于北宋。
这种形制奇特、造型优美的十字形桥梁，被誉为“世界上最古老的立交桥”。梁思成对它评价极高：“这种石柱桥在古画中偶尔能看到，但实物仅此一例，非常珍贵。”
天籁之音来自“非遗”
如果说，《哪吒2》的视觉特效给观影者留下深刻印象，那么，其中的原创音乐则埋下了许多非遗文化的听觉伏笔，需要细细感受。
比如说，侗族大歌。
电影片头曲一登场，吟诵的空灵感让人置身奇幻世界。还有西海龙王——敖丙的姑姑敖闰婉转的吟唱，以及哪吒重塑肉身时宝莲盛开的配乐。它们并非乐器所奏，而是来自人声。由贵州黔东南州各村寨组成的“舞乐蝉歌”乐团的10名侗族姑娘，用千年的非遗之声为这部电影注入了听觉灵魂。
侗族大歌的音色明亮又内敛，最大的特点是能模拟自然界的声音。它是侗族民间的一种多声部、无指挥、无伴奏的合唱形式，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，于2009年被列入人类非物质文化遗产代表作名录。侗族大歌取材广泛，有歌颂劳动生产的，或描述侗族人民田间劳作、上山砍柴等场景，或展现青年男女之间爱慕与思念。
不少观众观影后，被天元鼎缓缓下沉时的配乐震撼。在这里出场的非遗音乐是呼麦。
蒙古族音乐有三宝——呼麦、马头琴、长调。呼麦蒙古语意为“咽喉”，呼麦歌手可同时发出多个声音，包括低沉的喉音、高亢的尖音和颤音，呈现出丰富多样的音调和音色。
呼麦历史可追溯至匈奴时期，蒙古高原的先民在狩猎和游牧中虔诚模仿大自然的声音，他们认为这是与自然、宇宙沟通、相处的重要途径。
还有天津曲艺。
“我乃哪吒三太子，能降妖来会作诗……”这首哪吒嘴里的“洗脑”诗，有活脱脱的天津快板味。哪吒采莲藕时，背景音乐暗藏天津曲艺的小调，给影片的轻松场景增色不少。
影片中运用的非遗乐器还有埙、唢呐等。
埙是中国最古老的闭口吹奏乐器，音色朴拙，最早文献记载于《诗经》“如埙如篪”。浙江河姆渡遗址曾发掘出迄今发现的最早陶埙实物，呈椭圆形，只有吹孔，无音孔，距今约7000年。电影音乐主创用埙来模仿土拨鼠等动物的啼叫声，远古味十足。
唢呐是具有代表性的民族管乐器，高亢的唢呐声能将观众迅速拉入情境中，与哪吒那股不知天高地厚的劲头非常适配。
魔丸和灵珠是“水火既济”
《哪吒2》导演饺子本科毕业于药学专业，细心的中医人发现，电影中融入了许多中医阴阳学说。
比如陈塘关百姓需要治病时，李靖“购物车”里的中药材可不是随便选的。三七、当归、血竭、冰片、红花、苏木、马钱子、蒲黄、茜草等，这些中药的功效都与活血化瘀、止血定痛、散结消肿有关。
电影是一部根据中国神话故事改编的动画。其中有一个充满想象力的情节，是哪吒的师傅太乙真人用莲藕为哪吒重塑肉身，莲藕这一食材的选择颇有讲究。
莲藕生长于水土之中，得水土之气而生，中医称它为“阴中之阳”。在古代，藕甚至被视为“水中灵芝”。《本草纲目》记载，藕“味甘性平，主补中养神，益气力，除百疾”。太乙真人的用意，正是基于莲藕在中医药中的“再生”与“修复”寓意。
再比如，哪吒和敖丙的“水火既济”。哪吒和敖丙，一个是魔丸，个性张扬；一个是灵珠，性格沉稳。他们俩一个属火，一个属水。水火看似不相容，但是一旦合力，可达到阴阳互补的效果。这也体现了我国传统的阴阳平衡原理之说，阴阳平衡也是万物相生之道，蕴含着深刻的哲理和智慧。
更有趣的是，电影里太乙真人说的是四川的“川普”。太乙真人为何说的是四川话，这不是玩梗，是有历史考证的。四川绵阳江油乾元山自古被誉为道教名山，相传为太乙真人修炼洞府、哪吒成长之地。
都说细节决定成败，《哪吒2》中的这些传统文化元素，如同一颗颗珍珠，被巧妙地镶嵌在电影里，熠熠生辉，耐人寻味。
随着电影《哪吒之魔童闹海》（又称《哪吒2》）票房突破120亿元，它成功晋级世界影史前十。随之，“二刷哪吒”“三刷哪吒”成为热门社交话题。看电影，一刷看剧情，二刷看细节。其实《哪吒2》中藏着许多与我国传统文化有关的惊喜。用导演饺子的话来说：“中国传统文化是动画电影创作的一座巨大宝藏。”
在大屏幕中“寻宝”
如今，文物以独特的魅力在影视剧中大放异彩，等待我们的偶然一瞥。许多观众发现，一些国宝竟在《哪吒2》中“复活”了，大家忙着在影片中“寻宝”。
影片中，负责看守哪吒重任的结界兽憨态可掬，让人有似曾相识的感觉。它的形象设计灵感正是来源于三星堆遗址的青铜器。
从细节上看，结界兽的外观材质和配色与三星堆青铜器高度相似，其中一只结界兽的头部造型高度还原了三星堆金面铜人头像，无论是金面具的元素还是耳朵部位的纹饰都极具三星堆文物的风格。有观众评价：“结界兽呆萌可爱的表情与三星堆青铜像的庄严肃穆形成了巧妙的反差，这种碰撞拉近了我们与文物的距离。”
古老的青铜元素始终在影片中贯穿。比如，炼就仙丹的天元鼎，其小鼎的扁足龙纹借鉴了商代龙纹扁足鼎的礼器特征，而大鼎浑圆的造型则来自战国铜敦；哪吒母亲殷夫人使用的青铜剑，是典型的战国圆首双箍青铜剑风格，等等。
影片中，哪吒前往玉虚宫时，一群仙鹤飞舞，空灵而静寂的宫殿让人充分领略宋韵之美。玉虚宫的外景色彩与布局是对宋徽宗名画《瑞鹤图》的致敬。
玉虚宫内，两只仙鹤停留在宫殿鸱吻上，鸱吻的出现让不少文博爱好者惊喜连连。鸱吻是中国古代建筑屋顶正脊的重要装饰，通常被塑造成龙形，有避邪和防火之意。宋徽宗将此景绘于绢上，寓意天降祥瑞、国泰民安。
七色宝莲是《哪吒2》里最重要的宝器之一，正是有了它，哪吒和敖丙才能重塑肉身。七色宝莲的设计与汉代的博山炉极为相似。博山炉以层峦叠嶂的山形为造型，是古代的“香薰机”，焚香时烟雾缭绕如海上仙山，被汉代人视为神仙居所的象征。
建筑爱好者还发现，玉虚宫内的仙池花园，是我国古代桥梁经典之作——山西晋祠“鱼沼飞梁”的同款建筑。“鱼沼”指的是桥下泉池，“飞梁”即水上之桥，仿佛展翅大鸟，这座桥梁始建于北宋。
这种形制奇特、造型优美的十字形桥梁，被誉为“世界上最古老的立交桥”。梁思成对它评价极高：“这种石柱桥在古画中偶尔能看到，但实物仅此一例，非常珍贵。”
天籁之音来自“非遗”
如果说，《哪吒2》的视觉特效给观影者留下深刻印象，那么，其中的原创音乐则埋下了许多非遗文化的听觉伏笔，需要细细感受。
比如说，侗族大歌。
电影片头曲一登场，吟诵的空灵感让人置身奇幻世界。还有西海龙王——敖丙的姑姑敖闰婉转的吟唱，以及哪吒重塑肉身时宝莲盛开的配乐。它们并非乐器所奏，而是来自人声。由贵州黔东南州各村寨组成的“舞乐蝉歌”乐团的10名侗族姑娘，用千年的非遗之声为这部电影注入了听觉灵魂。
侗族大歌的音色明亮又内敛，最大的特点是能模拟自然界的声音。它是侗族民间的一种多声部、无指挥、无伴奏的合唱形式，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，于2009年被列入人类非物质文化遗产代表作名录。侗族大歌取材广泛，有歌颂劳动生产的，或描述侗族人民田间劳作、上山砍柴等场景，或展现青年男女之间爱慕与思念。
不少观众观影后，被天元鼎缓缓下沉时的配乐震撼。在这里出场的非遗音乐是呼麦。
蒙古族音乐有三宝——呼麦、马头琴、长调。呼麦蒙古语意为“咽喉”，呼麦歌手可同时发出多个声音，包括低沉的喉音、高亢的尖音和颤音，呈现出丰富多样的音调和音色。
呼麦历史可追溯至匈奴时期，蒙古高原的先民在狩猎和游牧中虔诚模仿大自然的声音，他们认为这是与自然、宇宙沟通、相处的重要途径。
还有天津曲艺。
“我乃哪吒三太子，能降妖来会作诗……”这首哪吒嘴里的“洗脑”诗，有活脱脱的天津快板味。哪吒采莲藕时，背景音乐暗藏天津曲艺的小调，给影片的轻松场景增色不少。
影片中运用的非遗乐器还有埙、唢呐等。
埙是中国最古老的闭口吹奏乐器，音色朴拙，最早文献记载于《诗经》“如埙如篪”。浙江河姆渡遗址曾发掘出迄今发现的最早陶埙实物，呈椭圆形，只有吹孔，无音孔，距今约7000年。电影音乐主创用埙来模仿土拨鼠等动物的啼叫声，远古味十足。
唢呐是具有代表性的民族管乐器，高亢的唢呐声能将观众迅速拉入情境中，与哪吒那股不知天高地厚的劲头非常适配。
魔丸和灵珠是“水火既济”
《哪吒2》导演饺子本科毕业于药学专业，细心的中医人发现，电影中融入了许多中医阴阳学说。
比如陈塘关百姓需要治病时，李靖“购物车”里的中药材可不是随便选的。三七、当归、血竭、冰片、红花、苏木、马钱子、蒲黄、茜草等，这些中药的功效都与活血化瘀、止血定痛、散结消肿有关。
电影是一部根据中国神话故事改编的动画。其中有一个充满想象力的情节，是哪吒的师傅太乙真人用莲藕为哪吒重塑肉身，莲藕这一食材的选择颇有讲究。
莲藕生长于水土之中，得水土之气而生，中医称它为“阴中之阳”。在古代，藕甚至被视为“水中灵芝”。《本草纲目》记载，藕“味甘性平，主补中养神，益气力，除百疾”。太乙真人的用意，正是基于莲藕在中医药中的“再生”与“修复”寓意。
再比如，哪吒和敖丙的“水火既济”。哪吒和敖丙，一个是魔丸，个性张扬；一个是灵珠，性格沉稳。他们俩一个属火，一个属水。水火看似不相容，但是一旦合力，可达到阴阳互补的效果。这也体现了我国传统的阴阳平衡原理之说，阴阳平衡也是万物相生之道，蕴含着深刻的哲理和智慧。
更有趣的是，电影里太乙真人说的是四川的“川普”。太乙真人为何说的是四川话，这不是玩梗，是有历史考证的。四川绵阳江油乾元山自古被誉为道教名山，相传为太乙真人修炼洞府、哪吒成长之地。
都说细节决定成败，《哪吒2》中的这些传统文化元素，如同一颗颗珍珠，被巧妙地镶嵌在电影里，熠熠生辉，耐人寻味。
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