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绛珠仙草是什么“草”?

发布时间: 来源: 北京晚报

《红楼梦》用神话的方式,将“绛珠草”设定为林黛玉的前身。但绛珠草究竟是一种什么草,则众说纷纭。大多数人倾向于在“长着绿色叶子、大红珠状果实的草”中寻觅“真相”,也有人认为,绛珠草是古代神话中所记载的灵芝仙草。LQ0速刷资讯——每天刷点最新资讯,了解这个世界多一点SUSHUAPOS.COM

其实,如果回到《红楼梦》本身,试着在绛珠草与林黛玉之间建立起逻辑自洽的拟人关系,我们会发现,小说中反复提及的湘妃竹,正好能胜任这一角色。LQ0速刷资讯——每天刷点最新资讯,了解这个世界多一点SUSHUAPOS.COM

以物拟人是我国古典文学的一个优良传统。特别值得一提的是《诗经·卫风·淇奥》,全篇以竹起兴,赞美君子的美好德行,开启了以竹拟人的人文传统。长期以来,竹子被诗人画家孜孜不倦地描绘歌咏,源自其被赋予的美好高洁人格。LQ0速刷资讯——每天刷点最新资讯,了解这个世界多一点SUSHUAPOS.COM

第三十四回,贾宝玉挨打之后,让晴雯给林黛玉送去“半新不旧的两条手帕子”,林黛玉始则“心中发闷”,后来“思忖一时,方大悟过来”,终于明白了贾宝玉的心意,“不觉神魂驰荡……如此左思右想,一时五内沸然炙起。”便向案上研墨蘸笔,在那两块旧帕子上写了三首诗。其中第三首与竹子大有关系:“彩线难收面上珠,湘江旧迹已模糊。窗前亦有千竿竹,不识香痕渍也无?”手帕由蚕丝纵横织成,明代冯梦龙所编《山歌》有“横也丝(思)来竖也丝(思)”句,所以赠手帕代表相思之意。湘江旧迹,典出西晋张华《博物志》:“尧之二女,舜之二妃,曰湘夫人。舜崩,二妃啼,以涕挥竹,竹尽斑。”湖南湘江一带特产一种斑竹,上有天然的紫褐色斑点如血泪痕,相传是二妃泪水染成,又称湘妃竹。LQ0速刷资讯——每天刷点最新资讯,了解这个世界多一点SUSHUAPOS.COM

湘妃竹作为竹子的人格内涵与林黛玉的人品特质具有高度对应关系:竹子具有的清雅、有节、中空、笔直、独立、耐寒,正好对应着林黛玉的才华横溢、从不逢迎、虚心好学、人品正直、拒绝攀附、忠贞不渝。而湘妃竹的独特人格内涵——娥皇、女英与舜的爱情,则同林黛玉与贾宝玉的爱情一样,都具有美好性、执着性与悲剧性。LQ0速刷资讯——每天刷点最新资讯,了解这个世界多一点SUSHUAPOS.COM

《红楼梦》书中多次点明林黛玉与竹子以及湘妃竹的直接对应关系。比如第二十三回:LQ0速刷资讯——每天刷点最新资讯,了解这个世界多一点SUSHUAPOS.COM

只见林黛玉正在那里,宝玉便问他:“你住那一处好?”林黛玉正心里盘算这事,忽见宝玉问他,便笑道:“我心里想着潇湘馆好,爱那几竿竹子隐着一道曲栏,比别处更觉幽静。”LQ0速刷资讯——每天刷点最新资讯,了解这个世界多一点SUSHUAPOS.COM

尤其第三十七回,探春给林黛玉取雅号“潇湘妃子”:LQ0速刷资讯——每天刷点最新资讯,了解这个世界多一点SUSHUAPOS.COM

探春因笑道:“你别忙中使巧话来骂人,我已替你想了个极当的美号了。”又向众人道:“当日娥皇女英洒泪在竹上成斑,故今斑竹又名湘妃竹。如今他住的是潇湘馆,他又爱哭,将来他想林姐夫,那些竹子也是要变成斑竹的。以后都叫他作‘潇湘妃子’就完了。”大家听说,都拍手叫妙。LQ0速刷资讯——每天刷点最新资讯,了解这个世界多一点SUSHUAPOS.COM

贾宝玉、林黛玉等人在大观园里的住处,各有花草树木相伴。大观园内,竹林有多处,但住所院内有竹的只有潇湘馆这一处,而且潇湘馆的竹子之多,远超园内其他地方,是大观园惟一“以竹为居”的住所。LQ0速刷资讯——每天刷点最新资讯,了解这个世界多一点SUSHUAPOS.COM

竹子是潇湘馆最大的特色。《红楼梦》第十七、十八回写贾政带领一班清客进院题写匾额:LQ0速刷资讯——每天刷点最新资讯,了解这个世界多一点SUSHUAPOS.COM

忽抬头看见前面一带粉垣,里面数楹修舍,有千百竿翠竹遮映。……众客忙用话开释,又说道:“此处的匾该题四个字。”贾政笑问:“那四字?”一个道是“淇水遗风”。贾政道:“俗。”又一个是“睢园雅迹”。贾政道:“也俗。”……宝玉道:“这是第一处行幸之处,必须颂圣方可。若用四字的匾,又有古人现成的,何必再作。”贾政道:“难道‘淇水’‘睢园’不是古人的?”宝玉道:“这太板腐了。莫若‘有凤来仪’四字。”众人都哄然叫妙。LQ0速刷资讯——每天刷点最新资讯,了解这个世界多一点SUSHUAPOS.COM

这里涉及的典故都与竹子大有关系。淇水在河南省北部。所谓“淇水遗风”,典出前文提到过的《诗经·卫风·淇奥》。《毛诗序》认为此诗是歌颂卫武公学识德行的。这里以“淇水遗风”题匾,照应潇湘馆的千竿翠竹,同时称颂屋主人有诗中“君子”那样的文采风度。LQ0速刷资讯——每天刷点最新资讯,了解这个世界多一点SUSHUAPOS.COM

汉代梁孝王刘武在睢阳(今河南商丘)所造的花园,即梁园,又名修竹园。梁孝王好宾客,司马相如、枚乘等辞赋家皆曾被延居园中,吟咏游赏。这里题“睢园雅迹”是从景物多竹及人物风雅想来。至于贾宝玉所拟的“有凤来仪”匾额,与传说中的凤凰食竹实有关。LQ0速刷资讯——每天刷点最新资讯,了解这个世界多一点SUSHUAPOS.COM

曹雪芹极力描摹林黛玉与竹子、与湘妃竹的亲密关系,其以湘妃竹比拟林黛玉人格的意图是非常明显的。如果我们把“绛珠”跟红色浆果挂钩,认为“草”就一定低矮,这或许也是种狭隘的惯性思维。竹子虽然高大,却属草本。我国古人对此早有认知,东汉许慎《说文解字》:“竹,冬生草也”。再者,湘妃竹上斑斑点点的紫红色,不正像一枚枚充满诗意的“绛珠”吗?LQ0速刷资讯——每天刷点最新资讯,了解这个世界多一点SUSHUAPOS.COM

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