《红楼梦》第三十九回，菊艳蟹肥之时，刘姥姥二进荣国府。
这次来，跟上次大冬天可怜巴巴地来求亲告穷完全不一样，而是带着刚摘下来的枣儿、倭瓜、野菜等土产特地来孝敬奶奶、太太、小姐们的。如蔡义江先生说，“可见这个农村老妪，是个感恩图报的人”。
刘姥姥上次来，连王夫人都没见到，这次却“祖坟上冒青烟”——见到了贾府的老祖宗贾母，虽然这个“老祖宗”比她还小好几岁。真如周瑞家的说的“可是你老的福来了”。
这不，人一兴奋，话就多，贾母又“正想个积古的老人家说话儿”，三说两说，啦了个“雪下抽柴”的呱儿：
“就像去年冬天，接连下了几天雪，地下压了三四尺深。我那日起得早，还没出房门，只听外头柴草响……原来是一个十七八岁极标致的小姑娘，梳着溜油光的头，穿著大红袄儿、白绫裙子——”
刚说到这里，忽听外面人吵嚷起来，又说：“不相干的，别唬着老太太。”贾母等听了，忙问怎么了。丫鬟回说“南院马棚里走了水，不相干，已经救下去了。”贾母最胆小的，听了这个话，忙起身扶了人出至廊上来瞧，只见东南上火光犹亮……宝玉且忙着问刘姥姥：“那女孩儿大雪地里作什么抽柴草？倘或冻出病来呢？”贾母道：“都是才说抽柴草惹出火来了，你还问呢。别说这个了，再说别的罢。”
中国古代的建筑多是木制结构，且救火不像现在便捷，若发生火灾，很难及时救下，很多家族因一场大火一蹶不振。对于火灾，古人比我们现代人避讳得多，不愿提“火”字，而说“走水”，因水能灭火。
《红楼梦》里写过两场失火。第一回就写到一场火灾，直接导致了甄士隐家的败落。
早在甄士隐与贾雨村书房谈话时，脂砚斋就透露了即将来临的灭顶之灾：方谈得三五句话，忽家人飞报：“严老爷来拜。”“严”字侧批：“炎”也。炎既来，火将至矣。到了第二年的元宵佳节，英莲丢失，甄士隐夫妇到处寻找无果。看护英莲的甄家男仆霍启没脸见主人，跑路了。“霍启”谐音“祸起”，因为英莲丢失是甄家祸事的开端，同时也谐音“火启”——差不多又过了两个月，到了三月十五那天，因为隔壁的葫芦庙炸供，引起火灾，一场大火蔓延开来，甄家被波及在内，烧成一片瓦砾场。甄士隐看破红尘，跟着一个“疯癫落脱，麻屣鹑衣”的跛足道人出家去也。
蔡元培先生在他的《石头记索隐》中，把“三月十五”葫芦庙这场大火，与明末甲申年“三月十九”李自成破北京城的战火联系在一起。“而士隐所随之道人，跛足麻履鹑衣，或即影愍帝（崇祯）自缢时之状。‘甄士’本影‘政事’，甄士隐随跛足道人而去，言明之政事随愍帝之死而消灭也”。
第二场火灾，就是这次贾府南院马棚“走了水”。好端端的，马棚为什么会走水呢？也许是下人不小心引燃了草料，也许是一些心怀叵测的刁奴暗中使坏，总之这件事惊动了贾母。从贾母反应可知，她对家里着火这样的事，尤为惊惧。即便是众人说没事了，贾母依然不放心，而是“口内念佛”，“忙命人去火神跟前烧香”，自己又亲眼“看着火光息了”才回房内。宝玉不看眉眼高低地继续跟刘姥姥打听“那女孩儿大雪地里作什么抽柴草”，惹得他祖母又唠叨了好几句。
贾母对火灾的异常敏感恐惧，表现出的这一连串不寻常的反应，说明了一件事：她心里对于这个大家族有着隐隐的、深深的担忧。马棚突然发生火灾，实际在一定程度上暴露出贾府的内部管理出了很大的漏洞。如果再不彻查整改，说不定哪天还会发生更大的灾难。十三回王熙凤给宁国府找出的“人口混杂，遗失东西”“事无专执，临期推委”等那五大“风俗”，桩桩件件又何尝不是荣国府的弊病？第二十回，大正月里，荣国府“满屋里上头是灯，地下是火”——又提到了“火”，可老妈妈子们、小丫头子们或是早早歇着，或是打牌赌钱，空荡荡的房内只有麝月一个人在值班；七十一回，贾母大寿，晚间大观园正门及各处角门上“犹吊着各色彩灯”，值班室内“竟没一个人影儿”。如此玩忽懈怠，出问题是分分钟的事。
三十九回马棚“走水”这段话里，脂砚斋还留下一句颇有深意的批语：“一段为后回作引，然偏于宝玉爱听时截住”。脂砚斋说的“后回”到底指后来哪一段、什么事呢？但可以肯定的是，贾府这场令众人虚惊一场的“火灾梗”并没有截住。
还是刘姥姥二进荣国府这段故事。第四十回，贾母带刘姥姥嬉游大观园，金鸳鸯三宣牙牌令，逼着刘姥姥玩酒令，结果刘姥姥就说了一句看似好玩却别有意味的话：
鸳鸯笑道：“左边‘四四’是个人。”刘姥姥听了，想了半日，说道：“是个庄稼人罢。”众人哄堂笑了……鸳鸯道：“中间‘三四’绿配红。”刘姥姥道：“大火烧了毛毛虫。”众人笑道：“这是有的，还说你的本色。”
这里又“着火”了，烧的是“毛毛虫”。
关于贾府“百足之虫，死而不僵”的话，冷子兴说过，探春也说过。这就让读者对贾府是条“虫”印象很深。“大火烧了毛毛虫”这话，是有出处的。明代李梦阳在《襄阳歌》里写到：“君不见百足之虫光如虹，雷火烧死枯树中”——这才能落个“白茫茫大地真干净”呢。
脂砚斋在第二回的回前批语中，曾说曹雪芹会用画家的“皴染”之法来写小说。比如写荣国府，先“借用冷子兴一人，略出其大半，使阅者心中，已有一荣府隐隐在心，然后用黛玉、宝钗等两三次皴染，则耀然于心中眼中矣。此即画家三染法也”。
书中的“皴染”之法，在在皆是。如几次描写的“点戏”情节，都反复暗示着这个豪门大族由兴而盛、由盛及衰的宿命。而几次借“火”说事儿，也仍是反复皴染贾家的不祥之兆。
《红楼梦》第三十九回，菊艳蟹肥之时，刘姥姥二进荣国府。
这次来，跟上次大冬天可怜巴巴地来求亲告穷完全不一样，而是带着刚摘下来的枣儿、倭瓜、野菜等土产特地来孝敬奶奶、太太、小姐们的。如蔡义江先生说，“可见这个农村老妪，是个感恩图报的人”。
刘姥姥上次来，连王夫人都没见到，这次却“祖坟上冒青烟”——见到了贾府的老祖宗贾母，虽然这个“老祖宗”比她还小好几岁。真如周瑞家的说的“可是你老的福来了”。
这不，人一兴奋，话就多，贾母又“正想个积古的老人家说话儿”，三说两说，啦了个“雪下抽柴”的呱儿：
“就像去年冬天，接连下了几天雪，地下压了三四尺深。我那日起得早，还没出房门，只听外头柴草响……原来是一个十七八岁极标致的小姑娘，梳着溜油光的头，穿著大红袄儿、白绫裙子——”
刚说到这里，忽听外面人吵嚷起来，又说：“不相干的，别唬着老太太。”贾母等听了，忙问怎么了。丫鬟回说“南院马棚里走了水，不相干，已经救下去了。”贾母最胆小的，听了这个话，忙起身扶了人出至廊上来瞧，只见东南上火光犹亮……宝玉且忙着问刘姥姥：“那女孩儿大雪地里作什么抽柴草？倘或冻出病来呢？”贾母道：“都是才说抽柴草惹出火来了，你还问呢。别说这个了，再说别的罢。”
中国古代的建筑多是木制结构，且救火不像现在便捷，若发生火灾，很难及时救下，很多家族因一场大火一蹶不振。对于火灾，古人比我们现代人避讳得多，不愿提“火”字，而说“走水”，因水能灭火。
《红楼梦》里写过两场失火。第一回就写到一场火灾，直接导致了甄士隐家的败落。
早在甄士隐与贾雨村书房谈话时，脂砚斋就透露了即将来临的灭顶之灾：方谈得三五句话，忽家人飞报：“严老爷来拜。”“严”字侧批：“炎”也。炎既来，火将至矣。到了第二年的元宵佳节，英莲丢失，甄士隐夫妇到处寻找无果。看护英莲的甄家男仆霍启没脸见主人，跑路了。“霍启”谐音“祸起”，因为英莲丢失是甄家祸事的开端，同时也谐音“火启”——差不多又过了两个月，到了三月十五那天，因为隔壁的葫芦庙炸供，引起火灾，一场大火蔓延开来，甄家被波及在内，烧成一片瓦砾场。甄士隐看破红尘，跟着一个“疯癫落脱，麻屣鹑衣”的跛足道人出家去也。
蔡元培先生在他的《石头记索隐》中，把“三月十五”葫芦庙这场大火，与明末甲申年“三月十九”李自成破北京城的战火联系在一起。“而士隐所随之道人，跛足麻履鹑衣，或即影愍帝（崇祯）自缢时之状。‘甄士’本影‘政事’，甄士隐随跛足道人而去，言明之政事随愍帝之死而消灭也”。
第二场火灾，就是这次贾府南院马棚“走了水”。好端端的，马棚为什么会走水呢？也许是下人不小心引燃了草料，也许是一些心怀叵测的刁奴暗中使坏，总之这件事惊动了贾母。从贾母反应可知，她对家里着火这样的事，尤为惊惧。即便是众人说没事了，贾母依然不放心，而是“口内念佛”，“忙命人去火神跟前烧香”，自己又亲眼“看着火光息了”才回房内。宝玉不看眉眼高低地继续跟刘姥姥打听“那女孩儿大雪地里作什么抽柴草”，惹得他祖母又唠叨了好几句。
贾母对火灾的异常敏感恐惧，表现出的这一连串不寻常的反应，说明了一件事：她心里对于这个大家族有着隐隐的、深深的担忧。马棚突然发生火灾，实际在一定程度上暴露出贾府的内部管理出了很大的漏洞。如果再不彻查整改，说不定哪天还会发生更大的灾难。十三回王熙凤给宁国府找出的“人口混杂，遗失东西”“事无专执，临期推委”等那五大“风俗”，桩桩件件又何尝不是荣国府的弊病？第二十回，大正月里，荣国府“满屋里上头是灯，地下是火”——又提到了“火”，可老妈妈子们、小丫头子们或是早早歇着，或是打牌赌钱，空荡荡的房内只有麝月一个人在值班；七十一回，贾母大寿，晚间大观园正门及各处角门上“犹吊着各色彩灯”，值班室内“竟没一个人影儿”。如此玩忽懈怠，出问题是分分钟的事。
三十九回马棚“走水”这段话里，脂砚斋还留下一句颇有深意的批语：“一段为后回作引，然偏于宝玉爱听时截住”。脂砚斋说的“后回”到底指后来哪一段、什么事呢？但可以肯定的是，贾府这场令众人虚惊一场的“火灾梗”并没有截住。
还是刘姥姥二进荣国府这段故事。第四十回，贾母带刘姥姥嬉游大观园，金鸳鸯三宣牙牌令，逼着刘姥姥玩酒令，结果刘姥姥就说了一句看似好玩却别有意味的话：
鸳鸯笑道：“左边‘四四’是个人。”刘姥姥听了，想了半日，说道：“是个庄稼人罢。”众人哄堂笑了……鸳鸯道：“中间‘三四’绿配红。”刘姥姥道：“大火烧了毛毛虫。”众人笑道：“这是有的，还说你的本色。”
这里又“着火”了，烧的是“毛毛虫”。
关于贾府“百足之虫，死而不僵”的话，冷子兴说过，探春也说过。这就让读者对贾府是条“虫”印象很深。“大火烧了毛毛虫”这话，是有出处的。明代李梦阳在《襄阳歌》里写到：“君不见百足之虫光如虹，雷火烧死枯树中”——这才能落个“白茫茫大地真干净”呢。
脂砚斋在第二回的回前批语中，曾说曹雪芹会用画家的“皴染”之法来写小说。比如写荣国府，先“借用冷子兴一人，略出其大半，使阅者心中，已有一荣府隐隐在心，然后用黛玉、宝钗等两三次皴染，则耀然于心中眼中矣。此即画家三染法也”。
书中的“皴染”之法，在在皆是。如几次描写的“点戏”情节，都反复暗示着这个豪门大族由兴而盛、由盛及衰的宿命。而几次借“火”说事儿，也仍是反复皴染贾家的不祥之兆。
4月28日，据锦江酒店（中国区）经营数据显示，截至4月26日，“五一”小长假的综合预订率较去年同期的预定进度增长超6%，整体预订走势良好。目前，锦江酒店（中国区）在一些重点旅游省市的酒店已经出现了预订饱和的迹象，其中景德镇、张家 康养度假、国潮趋势兴起，全球经济和文旅住宿结构面临转型升级，酒店原型是专营三文鱼餐饮的酒店，通过升级为湖南郴州东江湖雅阁度假酒店，以焕新姿态受到高端酒店市场的关注。 一、雅阁度假品牌焕新升级，全新定位与独创设计2 4月28日，曲江文旅发布2024年第一季度财报。报告显示，曲江文旅2024年一季度实现营业收入4.01亿元，同比增长22.74%;归属于上市公司股东的净利润为211.51万元，同比大幅减少76.82%;经营活动产生的现金流量净额为2706.91万 “五一”假期即将到来。近期，四川多个景区官宣了“劳模”免票政策. 九寨沟景区 2024年5月1日至5月5日，对持有地市州及以上人民政府颁发的“劳动模范”证书、政府部门颁布的文件和“五一劳动奖章”等人员 5月6日，从四川省文化和旅游厅大数据监测显示，今年“五一”假期，全省共接待游客4207.58万人次，同比增长4.7%;实现旅游消费总额211.48亿元，同比增长5.09%。 其中，全省纳入统计的886家A级旅游景区累计接待游客2744.74万 5月6日，独山县净心谷旅游度假区营盘康养项目成功签约。 签约仪式上，县委书记李景宽对徐州晟唐浩智数据信息科技有限公司到独山投资兴业表示热烈欢迎。他表示，独山县净心谷旅游度假区营盘康养项目落户独山并盘活营 。本文链接：红楼之“火”http://www.sushuapos.com/show-6-15937-0.html
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